|
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Тема
№ 1
Программа курса "Азбука нравственности". I - IV классы
Тема № 2
Программа курса "Нравственная грамматика". V - IX классы
Тема № 3
Программа курса "Основы морали". IX и X, XI классы
Тема № 4
Общая характеристика нравственности как образовательной области...
|
|

|
ПРОГРАММА КУРСА "ОСНОВЫ МОРАЛИ" IX и X-XI классы
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ
ЗАПИСКА
В общей системе общеобразовательной
подготовки школьников важное место должно принадлежать их нравственному
просвещению и воспитанию. Полноценное формирование личности человека как
гражданина немыслимо без его знакомства с основами морали, его нравственного
образования.
Эту задачу не может выполнить ни один из традиционных общеобразовательных
учебных предметов; хотя, бесспорно, каждый из них способствует выработке
у детей нормативных правил, учит обязательности, ответственности, честности
и справедливости, а предметы гуманитарного цикла, особенно литература
и история, вообще представляют собой огромное и необозримое поле для нравственного
формирования и воздействия. Однако они, разумеется, мoгyт лишь расширить
и дополнить нравственные знания школьника. Базовые же знания может дать
только специальный предмет, который объяснит детям суть морали и её содержание,
познакомит с основными нравственными понятиями и нормами, раскроет учащимся
пути их нравственного становления /будет ориентировать всех детей на приобретение
нравственного опыта и дальнейшее нравственное самоусовершенствование.
Такой предмет и предлагается для IX и X-XI классов.
Идея специального обучения детей морали и сообщения им нравственных систематических
знаний с упражнениями в нравственных поступках, то есть идея нравственного
образования возникла ещё до нашей эры. В IV веке до н.э. её высказал величайший
мыслитель древности греческий философ и ученый-энциклопедист Аристотель
(384-322 до н.э.). Он указывал на обязательное нравственное воспитание
всех детей и предусматривал именно систематическое сообщение нравственных
знаний и целенаправленные упражнения в нравственных поступках, составил
первую дошедшую до нас книгу о морали и этических нормах. Особую заботу
он возлагал также на семью, считая, что без нее нравственное воспитание
детей будет малоэффективным, нестойким. Для этого Аристотель рекомендовал
сообщать нравственные знания семье и поддерживать с ней тесную связь.
К этой идее человеческое общество возвращалось неоднократно.
В эпоху Возрождения один из основателей гуманистической педагогики Витторино
да Фельтре (1378-1446), ценивший нравственное воспитание выше образования,
вводил обучение морали и нравственные упражнения в открытой им школе под
названием "Дом радости", в результате чего у детей к минимуму
свелись безнравственные проступки и прекратилась ложь.
В период Французской буржуазной революции Лепелетье в знаменитом проекте
перестройки образования предусмотрел всеобщее обязательное введение преподавания
морали взамен религии.
Попытки введения учебных курсов морали имелись в России и СССР и оставили
положительный след. В советское время значительную работу в 60-70-е годы
в этом плане проводила лаборатория нравственного воспитания академии педагогических
наук (под руководством И. А. Каирова и О. С. Богдановой), которая экспериментально
разрабатывала систему нравственного просвещения школьников с 1 по 10 класс
и составляла программы и хрестоматии учебных курсов по морали, которые
вводились в некоторых школах как факультативные предметы и курсы по выбору,
как уроки культуры поведения и этикета и уроки нравственности, как этические
беседы. В отдельных школах эта работа проводится до сих пор. Несколько
расширилось в последние годы (и связи с изменением статуса многих школ,
введением
последних раздела курса (10" 1J, 12) и способствует осмыслению нравственных
норм старшими школьниками в их дальнейшей нравственной деятельности в
конкретных условиях жизни; указанные разделы не только подводят итоги
изученного моралеведческого материала, но и учат детей практическим способам
нравственного самоусовершенствования (составлять программы нравственного
познания и самовоспитания, выяснять нравственные критерии человеческой
деятельности, делать нравственный самоанализ поступков, определять нравственную
позицию и нравственную направленность деятельности и поведения и т. п.),
знакомят их с семейно-бытовыми моральными нормами и правилами и нравственными
требованиями к труду и профессиям. Последний раздел программы "Мораль,
труд и профессия" имеет профориентационную направленность и очень
важен с точки зрения рассмотрения нравственных проблем подготовки старших
школьников к трудовой деятельности в условиях разных форм собственности
и конкуренции на рынке труда. Он касается психологии нравственных установок
выбора профессии, ориентирован на подготовку молодежи к труду, трудовому
образу жизни/ на ее нравственный выбор в профессиональном самоопределении
с учетом новых социально-экономических условии. Этот раздел с практической
стороны особо важен, составлен очень подробно и может при необходимости
преподаваться как отдельный самостоятельный курс по трудовой морали на
базе изучения общих основ моралеведения, особенно в школах с усиленной
трудовой и профессиональной подготовкой и в целях углубления профессиональной
ориентации учащихся, он будет полезен и в средних специальных учебных
заведениях, где количество часов на его изучение можно увеличить, а программу
детализировать с учетом конкретной профессии.
Таким образом, по своему содержанию курс основ морали состоит из двух
главных частей, которые необходимо освоить каждому обучающемуся:
1. Базовой, где излагаются общие знания о сущности морали, ее структуре,
функционировании и моралеведении (1-7 разделы).
2. Информационно-практической, где даются знания по применению нравственных
норм в жизни общества, в различных сферах морали и нравственной специальной
деятельности людей.
Эта часть курса выполняет как бы прикладную, иллюстративную, хотя и исключительно
важную роль по использованию морали в профильной, профессиональной работе,
касающейся основных сторон действия морали (8-12) разделы.
При сокращении курса пли уменьшении количества часов на его проведение
разделы 8, 9, 11, 12 могут быть уменьшены по объему или вообще сняты (если
нет заинтересованности в проведении второй части курса), хотя, конечно,
делать это нежелательно из-за снижения нравственного кругозора курса и
его практической значимости. В этом случае курс сведется к изучению больше
моралеведческнх базовых знаний, что тоже возможно: в первом варианте опытно-экспериментальной
проверки курса программа его строилась именно так, но было больше информационно-практического
материала к отдельным темам и конкретных практических заданий.
В порядке рекомендации приводим примерное распределение часов на разделы
курса при их разном количестве в общей недельной нагрузке:
|
№№
п/п
|
Разделы курса "Основы морали"
(наименование тем)
|
Количество часов в неделю
|
|
1
|
2
|
3
|
4
|
|
1
|
Мораль в жизни человека и общества
|
2
|
4
|
6
|
8
|
|
2
|
Состав и структура морали, ее формирование
|
3
|
6
|
12
|
14
|
|
3
|
Понятие о моралных нормах в обществе
|
3
|
4
|
8
|
12
|
|
4
|
Мораль и другие формы общественного сознания
|
4
|
6
|
7
|
8
|
|
5
|
Сферы влияния морали в обществе
|
3
|
8
|
10
|
8
|
|
6
|
Основные стороны морали
|
3
|
4
|
6
|
8
|
|
7
|
Нравственные ценности
|
2
|
4
|
5
|
6
|
|
8
|
Функционирование учения и теории мира
|
2
|
6
|
8
|
12
|
|
9
|
Нравственные учения и теории мира
|
2
|
4
|
6
|
10
|
|
10
|
Великие моралисты мира
|
2
|
4
|
8
|
10
|
|
11
|
Нравственное развитие личности человека
|
4
|
8
|
10
|
16
|
|
12
|
Мораль и семья
|
2
|
3
|
6
|
10
|
|
13
|
Мораль труд и профессия
|
2
|
7
|
10
|
14
|
|
Итого
|
34
|
68
|
102
|
136
|
Общий принцип построения
программы - содержательно-модульный. Поэтому курс "разбит" на
содержательные разделы (или модули), каждый из которых имеет достаточно
законченную программу и может изучаться отдельно при знакомстве с основными
моральными понятиями курса. Программа одновременно построена так, что
приобретаемые знания повторяются в разных формах в новых разделах и могут
быть изучены вновь по модульной структуре. Правда, в этих случаях обычно
увеличивается количество часов на изучаемый раздел; но, разумеется, незначительно.
Полнота и глубина изучения разделов курса и методика их преподавания может
быть в разных классах неодинакова, В значительной мере она зависит от
контингента и уровня нравственного кругозора детей, их умения самостоятельно
работать и многих других факторов, которые должен учесть учитель.
Не надо забывать также, что курс достаточно сложен по своему фактическому
содержанию (как правило, из-за недостаточной подготовки учащихся в области
морали и нравственности) и одновременно имеет специфические особенности
в "подаче", объяснении и восприятии учебного материала. Поэтому
учитель должен хорошо продумать формы и методы преподавания, чтобы не
сводить преподавание к простому морализированию, составить четкий и реальный
поурочный тематический план курса и продумать поурочные практические задания
по каждой конкретной теме (без них, как показало экспериментальное преподавание,
трудно набежать морализирование), основательно ознакомиться с рекомендуемой
специальной и дополнительной литературой к курсу и литературой по морали
и нравственному воспитанию.
Основными методами проведения занятий-уроков являются обсуждения и дискуссии,
творческо-исследовательские задания, моделирование и логический анализ,
учебно-исследовательская работа учащихся (УИРУ), самостоятельные работы,
в том числе творческие работы с книгой и источниками. К каждой теме курса
должно быть составлено практическое творческо-самостоятельное задание-упражнение,
которое выполняется и классе (если оно небольшое) или предлагается для
выполнения (пли окончания) дома после соответствующего пояснения или инструктажа
по его выполнению (окончанию).
Базой для изучения этого курса являются нравственные понятия, входящие
в моральное сознание, работа по усвоению которых ведется постоянно, на
каждом уроке, и одновременно у школьников формируется личностное отношение
к нравственным знаниям и понятиям, способность с их помощью оценивать
деятельность и поведение окружающих, для чего широко используются опросы,
разбор различных нравственно значимых ситуаций, методы ранжирования и
социометрии.
Программа не содержит какой-либо конкретный учебно-методический материал,
а даст лишь перечень главных тем курса и их краткое содержание, которое
должно быть конкретизировано -в .составляемом каждым учителем поурочно-тематическом
плане с учетом формирования у учащихся базовых нравственных понятий курса
(мораль, нравственное сознание, нравственные нормы и требования, моральные
понятия и суждения, моральная деятельность и нравственные отношения, нравственные
чувства и нравственное поведение, сферы и стороны морали, нравственное
развитие личности, язык морального общения, нравственное самовоспитание;
трудовая мораль и др.). Разработка тематического поурочного плана курса
"Основы морали" - дело творческое. Каждый учитель, исходя из
особенностей своего опыта работы, уровня нравственной подготовки (своей
и учащихся) может решать, какие дать названия конкретным темам и к каком
порядке их расположить, какие иллюстративные материалы и формы ведения
уроков использовать, разумеется, в рамках, определенных программой для
изучения. Надо учитывать, по возможности, и степень развитости нравственных
умений, навыков и привычек в различных сферах поведения и деятельности
учащихся, которые учитель может определить с помощью диагностических методик
по нравственному воспитанию, достаточно и хорошо разработанных в литературе
по нравственному воспитанию, что рекомендуется частично к программе.
Примерная тематика уроков по курсу основ морали может не сколько отличаться
от традиционных форм названий тем общеобразовательных курсов: многие темы
носят сравнительный, вопросно-дискуссионный или альтернативный характер,
что диктуется спецификой курса ("Нравственность в природе - может
ли это быть?", "Что такое "нравственная культура?",
"Совесть как нравственный контролер личности", "Моральный
мотив человека - зеркало его поведения", "Моральные ценности
и нравственная оценка", "Как это понимать: нравственное совершенство?"
и т. п.).
Отдельные уроки курса могут быть полностью посвящены самостоятельному
изучению темы учащимися в виде выполнения практических заданий или творческой
работы с текстами и источниками.
Курс предусматривает возможность, кроме групповой (обще-классной) формы
занятий с учащимися, одновременной работы по индивидуальным заданиям (преимущественно
в 10 - 11 классах), полученным каждым школьником от учителя после прохождения
начальных, установочных и базовых тем курса, а также для углубления конкретных
тем. С целью выполнения этих индивидуальных заданий (особенно для выполнения
функциональных заданий по одной теме) класс может "разбиваться"
на ряд групп, чтобы выполнить эту индивидуальную учебно-исследовательскую
и самостоятельную работу учащихся (сокращенно: УИСРУ или УИРУ).
Следует иметь в виду, что при изложении материала в программе курса понятия
"мораль" и "нравственность" не разграничиваются и
употребляются как тождественные, как синонимы.
В конце программы в адрес преподавателя, ведущего курс "Основы морали",
приводится значительный список рекомендуемой отечественной литературы
для, как написано в его заголовке, творческого и выборочного использования.
Список этот делится на дне основные части. Первая из них, сравнительно
небольшая, приводит специальную и общую литературу по вопросам морали,
преимущественно научную и справочно-понятнйную. Она касается наиболее
общих и принципиальных вопросов её структуры л содержания. Во второй части
этого списка в алфавитном порядке приводится литература в помощь преподавателю,
которую надо скорее рассматривать как "рабочий" или фактический
материал к курсу, необходимый для подготовки учителя к урокам, объяснений,
обсуждений, подготовки учебно-творческих заданий учащимся для работы в
классе и дома. Этот материал учитель будет отбирать сам в соответствии
с программой курса и составленным им календарно-тематическим планом занятий.
Приводимая литература прошлых лет (другой литературы у нас нет) имеет
высокий научный потенциал, но издана она преимущественно в советский период
жизни нашего общества. Поэтому в ней встречаются некоторые материалы,
которые употреблять сегодня не всегда целесообразно по тем или иным причинам
(этико-политическим, возрастным, смежно-предметным и др.). Однако во всех
приводимых книгах обязательно есть какой-либо необходимый дополнительный
материал по тому или иному вопросу программы, который касается общей структуры
морали, ее общечеловеческих ценностей, нравственных норм как таковых,
моральных качеств личности, нравственного поведения и т. п. Например,
в рекомендуемых "Этических беседах с учащимися", предназначенных
в основном для детей 7 класса, хорошо и подробно в общем плане раскрыты
многие нравственные качества личности, а в популярно написанной книге
Б. В. Бушелевой "Поговорим о воспитанности" можно найти очень
интересный иллюстративный материал по нравственному этикету для обсуждения
на уроках и упражнений. В учебнике по марксистской этике для вузов хорошо
наложена общая история возникновения морали и удачно объясняется один
из сложных видов нравственной деятельности - моральный выбор. Книга С.
Г. Якобсона "Психологические проблемы этического развития детей"
раскрывает особенности отношения к нормам морали.
Таким образом, в процессе изучения рекомендуемой литературы к курсу преподаватель
найдет достаточный и разнообразный понятийный, содержательно-фактический
и иллюстративный материал для занятий по приводимой программе. Какой-то
другой сиюминутной литературы о морали, как указано выше, не существует,
а экскурсы в отдельных книгах в содержание коммунистической морали не
меняют, например, общую логическую структуру морали или ее функции и ценностные
ориентации в обществе.
Отбор дополнительного материала должен сделать сам преподаватель, памятуя
о том, что создание литературы по морали дело очень сложное и длительное.
Именно поэтому в списке литературы приводятся и очень давние книги, в
том числе даже дореволюционные, изданные до 1917 года, и зарубежные переводы:
в них тоже есть обще-моральный компонент.
Специальной учебной литературы к курсу на сегодняшний день не издано.
Автор программы и учителя, помогающие ему в апробации курса, пользовались
составленными на основе указанной литературы разовыми раздаточными текстовыми
заданиями и хрестоматийными материалам и выписками (типа листовок, так
называемый "рассыпной" хрестоматийный материал). Эти задания
и материалы легли в основу учебно-методических рекомендаций в адрес учителей,
осваивающих курс основ морали.
К. программе автором подготовлены на основе проведенной им опытно- экспериментальной
работы в обучении школьников этому курсу методические указания для учителей
по организации уроков, сборник заданий для самостоятельной работы учащихся
и хрестоматия (книга для чтения).
Ниже приводится программа курса "Основы морали" для 9 и 10-11
классов общеобразовательной средней школы, гимназий, лицеев и колледжей,
а также средних специальных учебных заведений и выпускных групп профессионально-технических
школ и училищ, которая прошла опытно-экспериментальную проверку в общеобразовательных
средних школах и затем была уточнена и доработана. В процессе апробации
этого курса в программу и были добавлены разделы, связанные с ориентацией
на практическое применение моральных знаний и норм: о нравственном совершенствовании
и самовоспитании человека, знакомстве с нормами морали в семейно-бытовой
сфере, нравственной значимости труда и нравственных показателях выбора
профессии. Последний раздел курса, названный "Мораль, труд и профессия"
и посвященный нравственной подготовке к трудовой деятельности, очень важен
в профориентационном отношении для юношей и девушек и может в специализированных
классах и учебных заведениях преподаваться и как самостоятельный курс
(его можно назвать кратко "Мораль и труд"), в том числе с учетом
соответствующего профиля будущей профессии.
ПРОГРАММА
КУРСА "ОСНОВЫ МОРАЛИ"
Тема I. МОРАЛЬ
В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА
Понятие
о морали, ее сущности, функциях, роли и месте в обществе. Мораль в истории
развития общества. Виды морали в обществе.
Общечеловеческое и классовое в морали. Специфика и особенности морали.
Противоречия в морали. Личная значимость моральных знаний. Выдающиеся
люди о морали и ее функциях.
Тема 2. СОСТАВ
И СТРУКТУРА МОРАЛИ, ЕЕ ФОРМИРОВАНИЕ
Мораль как
деодентическая (нормативная) логическая структура. Моральные понятия как
понятия-отношения и категории oнравственности, их виды и уровни усвоения,
научная и структурная характеристика.
Понятие о нравственном сознании, нравственных чувствах и нравственном
поведении как структурных частях, и путях формирования морали, -их характеристики.
Нравственная мотивация как составная часть нравственного сознания. Содержание
нравственного сознания и его понятийная основа. Нравственные понятия о
нормах поведения, о нравственных личных качествах, о нравственных принципах
и нравственных идеалах.
Базовые понятия морали, их содержание. Добро и зло. Долг. Совесть. Справедливость.
Честь. Достоинство. Честность. Ответственность. Гуманность.
Другие группы нравственных понятий, их направления, содержание и классификации.
Нравственные понятия о культуре поведения, дисциплине и этикете, честности
и справедливости, об отношении к себе и другим людям, о волевых качествах
личности и моральных чувствах людей, об отношении к труду и собственности
и др. Ценностно-нормативные понятия (дружба, добродетели и т. п.). Нравственные
понятия как основа моральных норм.
Моральное сознание и нравственное требование.
Связь нравственных требований с моральными нормами и правилами.
Тема 3. МОРАЛЬНЫЕ
НОРМЫ В ОБЩЕСТВЕ
Общее понятие
о моральных нормах общества как правилах и образцах нравственного поведения
людей. Происхождение моральных норм.
Нравственные нормы в истории развития человеческого общества. Виды нравственных
норм: правила, кодексы, обычаи, заповеди, поучения, законы, повеления,
завещания, притчи; традиции, наставления, конвенции и др.
Моральная норма как нравственное требование, элемент моральных отношений
и форма морального сознания человека и общества.
Нравственная норма и моральная деятельность.
Общезначимость нравственной нормы в обществе и ее индивидуальное восприятие
человеком. Виды нравственных норм в современном обществе. Коллективные,
групповые и индивидуальные нормы морали.
Знакомство с нравственными нормами различных государственных устройств,
властных структур, классов, идеологий, религиозных верований. Моральные
нормы основных мировых религий - христианства, буддизма, ислама, нравственные
нормы в России" бывшем СССР.
Освоение моральных норм человеком. Нравственная норма как внутренняя потребность
и привычка человека к их выполнению без внешнего и внутреннего принуждения.
Основные пути освоения нравственных норм. Нравственное просвещение. Формирование
нравственных чувств. Выработка навыков и привычек поведения. Формы языкового
выражения моральных норм. Предписательные, оценочные и дефинитивные моральные
суждения. Особенности выражения моральных норм, принципов и идеалов при
помощи моральных суждений. Логические и эмоциональные формы языка морали.
Тема 4. МОРАЛЬ
И ДРУГИЕ ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ
Мораль как
форма общественного сознания. Мораль и ее соотношения и взаимосвязи с
другими формами общественного сознания и их нормативными требованиями.
Мораль и политика. Мораль и право. Мораль и религия. Мораль и искусство.
Ведущая роль морали среди других форм общественного сознания.
Тема 5. СФЕРЫ ВЛИЯНИЯ
МОРАЛИ В ОБЩЕСТВЕ
Понятия о нравственных сферах морали к их специфике. Мораль и труд.
Мораль и этика, культура нравственного поведения, этикет. Мораль и национальные
отношения. Отношения морали к природе (экологическая этика). Мораль и
экономика. Мораль, окружающая среда и воспитание. Семейно-бытовая мораль.
Роль психологии в моральных действиях людей.
Тема 6. ОСНОВНЫЕ
СТОРОНЫ МОРАЛИ
Моральная
деятельность и нравственные отношения. Нравственные отношения как основа
взаимодействия и взаимопонимания людей, их виды (классификация). Личность
и мораль. Моральный выбор. Нравы. Обычаи. Самовоспитание. Золотое правило
нравственности. Моральные ценности как форма проявления нравственных отношений
в обществе (См. также с.20-21).
Тема 7. ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ
МОРАЛИ В ОБЩЕСТВЕ
Моральная
регуляция в обществе. Моральные нормы как ос-нсглюп вид (тип) регуляции
поведения человека. Виды и система моральных требований и норм общества.
Язык морального общення л нравственное суждение. Основные формы проявления
морали в обществе. Понятие о нравственных санкциях. Сравнительная характеристика
практических форм морали. Соотношение нравственных норм, требований и
санкций. Единство нравственного сознания, нравственных чувств и поведения.
Тема 8. НРАВСТВЕННЫЕ
УЧЕНИЯ И ТЕОРИИ МИРА
Понятие
о нравственных учениях, теориях, их типах и направлениях, Краткая историческая
справка об их возникновении и развитие.
Проблема классификации нравственных учений и теорий, их анализ. Большая
разновидность нравственных учений и теорий по их содержанию и трудности
в их классификации.
Психологические теории или теории нравственного чувства. Социально-апробативные
теории. Теории эгоизма. Этические теории. Социально-исторические и рациональные
теории. Теологические (религиозные) теории или теории божественной санкции.
Познавательно-воспитательные стороны нравственных учений н теорий мира,
их значение для развития общества и людей.
Тема 9. ВЕЛИКИЕ
МОРАЛИСТЫ МИРА И ЛЮДИ-ВЫДАЮЩИЕСЯ ОБРАЗЦЫ НРАВСТВЕННОСТИ
Роль выдающихся
моралистов мира и людей-образцов нравственности для общества и жизни людей,
для поднятия общества на более высокую ступень своего развития, для установления
справедливости в мире и нравственного совершенствования человека.
Аристотель, Конфуций, Мэн-Цзы, Сократ, Ибн Снна (Авиценна), Витторино
да Фельтре, Б. Мандевиль, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, К. А. Гельвеции, Р. Оуэн,
Э. Шефтсбери, Ф. Хатчесон, И. И. Бецкой, П. А. Кропоткин, Г. В. Плеханов,
К. Д. Ушинский, Н. Ф. Федоров, О. Г. Дробницний, Сергий Радонежский, митрополит
Филипп, Ф. М. Достоевский, Ф. П. Гааз, А. П. Чехов, А. Швейцер, Н. К.
Рерих, М. К. Ганди, Мать Тереза, М. Л. Кинг, А. Д. Сахаров и др.
Тема 10. НРАВСТВЕННОЕ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Структура
нравственной деятельности человека. Моральное здоровье личности и се нравственная
культура. Изучение нравственного развития личности. Нравственное мировоззрение
человека. Его нравственное самосознание, самовоспитание и самопознание.
Программа морального самовоспитания. Формы нравственного контроля общества
и человека. Предупреждение аморальных форм поведения. Критерии нравственной
воспитанности человека и выработка им своей нравственной позиции. Нравственный
самоанализ своей деятельности и поведения.
Тема 11. МОРАЛЬ
И СЕМЬЯ
Понятие
о семейно-бытовой морали как совокупности нравственных норм и правил,
регулирующих взаимоотношения людей в семье, а также в сфере семейного
досуга и свободного об
щения.
Нравственные требования к семейной жизни и организации семейного быта.
Моральные нормы в семейной жизни, их роль и виды. Нравственные ценности
в семье и проблема ценности разумного нравственного распорядка в семейной
жизни. Нравственные правила семейно-брачных отношений.
Понятие о нравственных правилах личной жизни и ее нравственной регламентации
и последствиях. Проблема равенства мужчин и женщин и их нравственных прав
и обязанностей. Ответственность за воспитание и образование детей и привитие
им навыков нравственного поведения. Знакомство с содержанием кодекса семейно-брачных
отношений.
Нравственная ответственность каждого человека за свою личную жизнь и особенно
за нравственное воспитание детей. Нравственные требования к воспитанию
правильного отношения к
любви и проблемам брака. ь
Нравственные правила семейной жизни (справедливое распределение домашних
обязанностей, взаимная любовь и уважение, откровенность, тактичность,
терпимость, доброжелательность, взаимопомощь и забота друг о друге, предупредительность
и др.). Требования к разрешению семейных конфликтов и способам их решения.
Тесная связь семейно-нравственных норм с социальными и материальными условиями
жизни.
Формирование нравственных принципов жизни, идеалов и морально- нравственных
качеств личности в семье. Выработка навыков и привычек нравственного поведения,
забота о соблюдении правил приличия в нравственном общении и культуре
поведения и сохранении добрых нравственных традиций семьи. Борьба со злословием
и грубостью. Предупреждение бесстыдства и нехороших манер и других форм
отклоняющегося (девиантного) поведения в семье.
Тема 12. МОРАЛЬ,
ТРУД И ПРОФЕССИЯ
Мораль и
трудовая деятельность людей. Формирование нравственности в труде. Значение
и роль труда в нравственном становлении человека.
Труд как средство усвоения нравственных знаний, умений и прочности нравственной
позиции человека. Труд и моральные качества личности, процесс их формирования
в труде.
Воспитание нравственной готовности к труду. Формирование первоначального
отношения к труду. Основы трудового сотрудничества. Мораль, условия труда
и выбор профессии.
Нравственное осмысление труда. Труд как нравственная потребность и необходимость.
Труд как сфера моральной деятельности.
Понятие о трудовой морали, ее специфике, месте и формировании в обществе.
Ведущее место трудовой морали в структуре нравственной деятельности. Трудовая
мораль как система норм
и оценок, регулирующих поведение человека в сфере труда, определяющих
его отношение к процессу к результату труда, как форма нравственных взаимоотношений
в процессе труда и трудовой деятельности. Трудовая мораль как составная
часть нравственно-трудовой мотивации. Мотивация труда. -
Нравственное развитие и становление человека в труде. Понятие о его нравственной
ответственности. Раскрытие нравственного содержания личности в труде.
Моральные нормы и нравственные принципы в труде.
Проблемы нравственных отношений в труде и содержание самой трудовой морали.
Борьба с отрицательными моральными тенденциями в труде.
Нравственные проблемы профессионально-трудового самоопределения молодежи.
Работа над нравственными установками выбора профессии, ориентированными
на подготовку молодежи к труду как трудовому образу жизни и на ее профессиональное
самоопределение. Учет новых социально-экономических условий. Предупреждение
падения значимости нравственных ценностей в труде. Нравственные мотивы
выбора профессий. Нравственные характеристики профессий и их моральные
черты.
Труд как средство нравственного самоутверждения. Проблема интереса к труду.
Нравственные проблемы качества труда.
Трудолюбие как нравственная категория. Развитие нравственных качеств личности,
способствующих формированию нравственных отношений людей к общему, общественно-полезному,
к производительному труду и отвечающих моральным требованиям к труженику,
приучающих к общечеловеческим ценностям и справедливости. Воспитание нравственной
культуры в труде.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ
ЛИТЕРАТУРА К КУРСУ
"ОСНОВЫ МОРАЛИ"
(для творческого выборочного использования преподавателями)
Учебные пособия
Козлов Э.П. Практикум по основам морали, этике и обществознанию. Учебное
пособие для учащихся IX, X XI классов общеобразовательной средней школы,
лицеев, гимназий и средних специальных учебных заведений. - М.: 1998 (Части
I, II, III).
Попов Л.А. Этика. Курс лекций. - М.: 1998.
Ш р е й д е р Ю.А. Лекции по этике- Учебное пособие. - М.: 1994.
Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика. Учебное пособие Мн.: 1997.
Обществознание в тестах и заданиях; 9 кл. / Н.Л. Боголюбов и др. -М.:
1998.-То же: 10 кл. - М.: 1999.
Человек и общество. Часть П. Личность, мораль, право: Учебное пособие
для основной школы. / Под ред. Л.Н. Боголюбова и др. - М.: 1995.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Общая специальная литература
Никандров
Н.Д. Россия: ценности общества на рубеже XXI в.: 1997.
Что такое мораль. - М., 1988.
Дробницкий О.Г, Понятие морали. - М., 1974.
К р у т о в а О.Н. Человек и мораль. - М., 1970.
Мораль и этическая теория. - М., 1974.
Дробницкий О.Г, Проблемы нравственности. - М., 1977
Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания. - М. 1974.
Максимов Л.В. Проблема обоснования морали. - М, 1991,
Гусейнов А.А. Социальная природа нравственности. - М., 1974.
Уледов А.К. Структура общественного сознания. - М., 1968, - Гл. II.
Рыбакова Н.В. - Моральные отношения и их структура. -Л., 1974.
Справочные издания
Нравственность (мораль) - В кн.: Учебные стандарты школ России, / Под
ред. B.C. Леднева, Н.Д. Никандрова, М.Н. Лазутовой. - М.: 1998.
Философская энциклопедия: В 5 т, - М., 1967. - Т. 3 (Статья "Мораль").
- Т. 4 (Статьи: "Нравственное сознание", "Нравственная
деятельность", "Нравственные отношения", "Нормы социальные",
"Нравы").
Педагогическая энциклопедия: В 4 т. - М., 1966. - Т. 3 (Статьи: "Нравственные
понятия", "Нравственное сознание", "Нравственные чувства",
"Нравственное поведение").
Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. - М., 1993, - Т. 1 (Статья
"Мораль").
Словарь по этике. - М., 1989,
Методическая литература для учителя
Козлов Э.П. и др. Поурочно-тематическое планирование курсов основ морали
в общеобразовательной средней школе. Методические рекомендации учителям
по проведению уроков. I-XI (XII) классы.--М.: 1999.
С т а н ч и ц М.А. Уроки нравственности - Мн.: 1991.
Примечание. В первом разделе списка рекомендуемой литературы порядок ее
- неал-фавитиый. Во втором разделе - порядок алфавитный, библиографический.
ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ВЫБОРОЧНОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ
Антонов
М.Ф. Нравственность экономики. - М.: 1984,
Акмамбетов Г.Г. Проблемы нравственного развития личности. - Алма-Ата,
1971.
Архангельский Л.М. Социально-этические проблемы теории личности. - М.,
1974. Его же. Курс лекций по марксистско-ленинской этике. - М., 1974.
Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. - М., 1965.
Бакштановский В.И. Принципы морального выбора. - М., 1974.
Бардин С.М. Этика взаимных отношений. - М.. 1972.
Бербешкина З.А. Совесть как этическая категория. - М., 1973.
Б и б л и я; Книги священного писания ветхого и нового завета. Издание
Московской патриархии, Ч ML, 1990 (или любое другое издание).
Богат Е. Чувства и вещи. - М., 1975.
Богданова О.С., Калинина О.Д., Рубцова М.Б, Этические беседы с подростками.
- М., 1987.
Богданова О.С. Нравственное воспитание старшеклассников. - 1986.
Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников. Вопросы теории. - М..
1979.
Бердяев Н.А. Самопознание. - М., 1991.
Буше лева Б.В. Поговорим о воспитанности. - М., 1980.
Буддийские сказания / Пер. с пали А. Парибса и В. Алихановой. -СПб., 1992.'
Бхагавадгита (любое издание).
Вольтман Л. Система морального создания. - СПб., 1901.
Боровской М.И. Детерминизм и нравственное поведение личности. -Минск,
1974.
Волченко Л.Б. Добро и зло как этические категории. - М., 1975.
Вопросы психологии нравственного развития школьников (Под ред. В.Н. Колбановского
и В.А. Крутецкого. - М., 1962.
Гижицкий Г. Основы морали. - Одесса, 1895.
Г у д и л и н а Э.Б. Простые нормы нравственности и их роль в воспитании
личности. - М., 1975.
Гусейнов А.А. Великие моралисты. - М.: 1995.
Гусейнов А. А. Золотое правило нравственности. - М., 1982.
Гусейнов А.А., И р р л и т ц Г. Краткая история этики. - М., 1967.
Гусейнов А.А. Мораль II Общественное сознание и его формы. - 1996.
Давыдов Ю. Этика любви и метафизика своеволия (проблемы нравственной философии).
- М., 1982.
Дебальский Н.Г. Философские основы нравственного воспитания СПб., 1880.
Добрынина В.И., Смоленцев Ю.М. Беседы по марксистско-ленинской этике.
- М., 1980.
Домострой. Книга, называемая "Домострой", содержащая полезные
сведения, поучения и наставления всякому христианину - мужу, и жене, и
детям. -Ярославль, 1991; или: Домострой. Памятники литературы Древней
Руси. - Вып. 7. -М., 1985.
Дорохова А. Как себя вести: - М. 1966.
Д р о б н и ц к и й О.Г. Мир оживших предметов. - М., 1967.
Журавков М.Г. Что изучает этика. - М., 1973.
Законы Ману.-М., 1960.
3 ы б к о в е ц В.Ф. Происхождение нравственности. - М., 1974.
И в и н Л.Л. Логика норм. - М.. 1973.
И в и н Л.Л. Основания логики оценок. - М., 1970.
Изучение мотивации детей и подростков < Иод ред. Л.И. Божович и Л.В.
Блш онадеждиной. - М., 1972.
К а м ы ч е к Я. Вежливость на каждый день. - М.. 1975.
Кант И. Основы метафизики нравственности. - Соч.: В 6 тт. - М.: 1965.
- Т. 1,2,4.
К а р е е в Н.И. Мысли об основах нравственности. 2-е изд., СПб., 1896.
К о в а л ь з о н М.Я. Мировоззрение и мораль. - М., 1966.
Ковалев А.Г. Самовоспитание школьников. - М., 1967.
К о з л о в Э.П. Воспитание нравственного сознания школьников. Ростов-на-Д,
1983.
Коновалова Л В. Знания и нравственность М., 1974.
Коран. Перевод с араб. акад. И.Ю. Крачковского. М.. 1991.
Корпев В.И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Лжи. М.. 1983.
Ко ре и с М., Фол л Д. Школа вежливости. Прага, 1963.
К о р о т о в В.М. Развитие гуманистических взглядов и убеждений. Книга
для учителя. - Самара, 1994.
Кочетов А.П. Буддизм. - М., 1983.
Красников Н.II. Православная этика: прошлое и настоящее. М., 1981.
К р о п о т к и н П.А. Этика: избранные труды. - М.. 1991.
К р ы в ы л е в И.А. Библия: историко-критический анализ. М., 1985.
К у з н е ц о в Ф.Ф. Размышления о нравственности. М.. 1979.
Л а п т е и о к С.Д. Нравственное развитие личности в семье. М., 1987.
Лихачев Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей. Самара,
1997.
Лихачев Б.Т. Философия воспитания. - М.. 1995.
М а в л ю т о в P.P. Ислам. М., 1989.
Марье н ко И.С. Основы процесса нравственного воспитания школьников. -
М., 1980.
Матвеев В.. Панов А. В мире вежливости. - М., 1976.
М и а ц и к а н я н Л.И. Личность и оценочные способности старшскласс--
пиков. Книга для учителя. М., 1991.
Могилевская Г.Л. Дети и деньги. М., 1981.
М о м о в В. Самовоспитание, самоутверждение, самоконтроль. М., 1975.
Мораль: сознание и поведение. - М.. 1986.
Моральный выбор/ под общ. ред. А.И. Титаренко. М., 1980.
Мы живем среди людей. Кодекс поведения / Автор-сост. И.В Дубровина. -
М., 1989.
Наука и нравственность. - М., 1971.
Нравственное воспитание школьников. / Под ред. И.С. Марьенко. - 1969.
Нравственное формирование личности школьника в коллективе. Л., 1975.
II и к о л а и ч е в Б.О. Осознаваемое и неосознаваемое в нравственном
поведении личности. М., 1976.
Очерки истории русской этический мысли. М.. 1976.
Очерк истории этики. Под ред. Б.А. Чагина, М.И. Шахновича, 3.Н. Мелещенко.
- М., 1969.
Нажин В. Н. Как себя вести. - Л., 1969.
Правила этикет;). Краткий справочник. / Под ред. Л. Васильевой-Гангнус.
- М., 1992.
Рациональное и эмоциональное в морали. / Под ред. А. И. Титаренко, Е.
Л. Дубко. - М., 1983. , Свадковский И. Ф. Нравственное воспитание детей.
- М., 1962.
Селиванов Ф. А. Благо. - Томск, 1967.
Скрипник А. П. Нравственные отклонения и пути их преодоления. - М., 1986.
Смоленцев Ю. И. Мораль и нравы: диалектика взаимодействия. '-М., 1989.
Современная цивилизация и моральные ценности. - М., 1982.
Социальная психология личности. - Л., 1974.
Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека. - Киев, 1975.
Сухомлинский В. А. Нравственный идеал молодого поколения - М., 1963.
Сухомлинский В. А. Рождение гражданина. Пер. с украинского Н. Дангуловой.
- М., 1971.
Тайчинов М. Г. Воспитание и самовоспитание школьников. -М., 1982.
Титаренко А. И. Мораль и политика. - М., 1969.
Титаренко А. И. Нравственный прогресс (Основные исторические черты нравственного
прогресса в докоммунистических общественно-экономических формациях). -
М., 1969.
Труд, контакты, эмоции. - Л., 1980.
Тугаринов В. П. Личность и общество. - М., 1965.
Тугаринов В. П. О смысле жизни. - Л., 1961.
Харламов И. Ф. Нравственное воспитание школьников. - М., 1988.
Ходаков М. Как не надо себя вести. - М., 1975.
Хрестоматия по этике и психологии семейной жизни. Учебн. пособие для учащихся
старших классов (Сост.: И. В. Гребенников, Л. В. Ковинько. - М., 1987.
Хопко Ф. Основы православия. Пер. с англ. / Под ред. проф. А. Трегубова.
- Минск, 1991.
Фрейд 3. Тотем и табу. - М., 1926.
Честерфилд. Письма к сыну. - М., 1993.
Шварцман К. А. Теоретические проблемы этики. - М., 1969.
Швейцер А. Культура и этика. - М., 1986.
Шишкин А. Ф., Шварцман К. А. XX век и моральные ценности человечества.
- М., 1968.
Шишкин А. Ф. Человеческая природа и нравственность. - М., 1979.
Штольц X., Рудольф P. Kaк воспитывать нравственное поведение. Книга для
учителя. / Пер. с нем. - М., 1986.
Щербак Ф. Н. Мораль коя духовно-практическое отношение. - Л., 1986.
Этическое и эстетическое. - Л., 1971.
Этические беседы с учащимися. - Минск, 1986.
Юности честное зерцало. Русская литература XVIII в. - М., 1979.
Якобсон П. М. Психологические проблемы мотивации поведения человека. -
М., 1969.
Якобсон С. Г. Психологические проблемы этического развития детей. - М.,
1984.
Яковлев В. А. Научные основы нравственного воспитания школьников. - Тамбов,
1976.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ
ЛИТЕРАТУРА ПО ФОРМИРОВАНИЮ МОРАЛИ В ТРУДЕ
К РАЗДЕЛУ "МОРАЛЬ, ТРУД И ПРОФЕССИЯ" (ПРОГРАММА "МОРАЛЬ
И ТРУД")
Богданова
О. С., Новикова Д. И., Куракин А. Т. Вопросы нравственной подготовки школьников
к труду. - М., 1962.
Воспитание трудом. - См.: Холостова Т. В. Этическое воспитание. - Л.,
1970. . ;
Громов И. А. Этика взаимоотношений в трудовом коллективе. - Л., 1973.
Литвинов Л. Н. Труд - основа нравственного формирования личности. - М.,
1974.
Киселев В. П. Труд как ценность. Причины негативного отношения к труду
// Моральные ценности развитого социализма. - М., 1981.
Макаренко А. С. Радость творческого труда. - Соч.: В 7 т. - М., 1958.
Т. VII.
Нестеров В. Г. Моральные стимулы трудовой деятельности. - М., 1974.
Ушинекий К. Д. Труд в его психическом и воспитательном значении. - Псд.
соч.: В 6 т. - М., 1988. - Т. 2 (или любое другое издание).
ОБЩАЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ
ЛИТЕРАТУРА К КУРСУ
Гумницккй
Г. Н. Нравственный поступок и его оценка* - М., 1978.
Макаренко А. С. Счастье. - Соч. в 7 т. - М., 1958. - Т. VII.
Ребрик В. А. Общественное благо и общественный долг. - М., 1971.
Петросян М. И. Гуманизм. М., 1964.
Ушинский К. Д. О нравственном элементе в русском воспитании. - Пед. соч.
в 6 т. - М, 1988. - Т. 2 (или любое другое издание).
|
|