РАЗДЕЛ III

Я И МОИ БЛИЗКИЕ

Урок № 17

ЧТО ОТ МЕНЯ ЖДУТ БЛИЗКИЕ ЛЮДИ

Как ты думаешь, что могут ждать от тебя близкие тебе люди?
Конечно, прежде всего, чтобы ты рос - настоящим человеком. Человеком, который придет на помощь в трудную минуту, тому кто в ней нуждается, человеком который будет сочетать доброту и смелость, любовь и мужество, храбрость и честь, честность и справедливость, достоинство и сострадание.
Но это все - высшие качества человеческого духа. А как трудно порой соблюдать кажущимися такими простыми правила:
Например, помочь маме вымыть посуду, или убраться в своей комнате, сходить за продуктами в магазин, да мало ли обязанностей по дому.
Как много того, что мы часто называем - МЕЛОЧАМИ. Но из этих самых мелочей складывается наша жизнь.
Очень и очень часто происходит то, что называется простым словом - НЕВНИМАТЕЛЬНОСТЬ, как часто мы не замечаем, что родных людей мы этой невнимательностью можем глубоко обидеть. Порою, думая о себе мы забываем, о близких.
Прежде всего, нужно научиться думать о других, а это очень и очень нелегко.
"Любовь к родителям - основа всех добродетелей" - Марк Туллий Цицерон.

Что от меня ждут близкие мне люди

I. Продолжи перечень поступков, которые будут приятны близким тебе людям:

1. Доставлять радость.
2. Интересоваться заботами и делами родных и близких.
3. Вежливо разговаривать, не повышать голоса, не хлопать дверью, сдерживаться в любой ситуации.
4. Обращаться по имени, потому что имя - самое приятное для человека слово.
5.____________________________________________________________________________
6.____________________________________________________________________________
7.____________________________________________________________________________

II. Согласны ли вы с утверждением, что основой наших отношений к ближним должны быть следующие великие истины: "Никогда не делать другим того, чего мы сами себе не желаем и поступать с другими так, как бы мы желали, чтобы с нами поступали"?
Получается ли у вас так жить?

В.А.Сухомлинский
Как воспитать настоящего человека
(Отрывок)

Самое большое счастье для отца и матери - твоя честная жизнь, трудолюбие, а в школьные годы - усердие в учении. Приноси в дом радость, оберегай счастье семьи.
Если люди считают тебя плохим человеком - это большое горе для твоей матери и твоего отца.
По-настоящему любить отца и мать - это значит приносить в дом мир и покой.
Дорожи честью семьи. Знай, что твоя семья - это не только отец и мать. Это и вы, дети. Это твое поведение, твои поступки. Со всеми людьми надо быть правдивыми, но для матери и отца малейшая капелька лжи, если только они дорожат своей честью, - это большое несчастье. Спрашивай у отца и матери разрешения и позволения на то, что без их воли делать нельзя. Настоящая свобода сына и дочери - быть послушными детьми. Подчинение воли родителей - первая школа гражданского воспитания, твоей совести. Если ты не научился подчиняться воле родителей и в этом подчинении видеть настоящую свою свободу - ты не сможешь стать верным отцом своих детей, любящей матерью, настоящим человеком.

Вопросы:
1. Каким надо быть, чтобы родители были по-настоящему счастливы, гордились тобой?
2. В чем заключается настоящая свобода сына и дочери?
3. Что нужно для того, чтобы стать настоящим человеком?

Ф.Честерфильд
Письма к сыну

Лондон, 9 октября 1947 г.
Милый мой мальчик,
в твоем возрасте юноши бывают обычно до крайности простосердечны и легко могут поддаться обману со стороны людей искушенных, которые потом злоупотребляют их доверием. Стоит какому-нибудь олуху или плуту сказать, что он их друг, как они этому верят и отвечают на его притворные излияния дружеских чувств опрометчивым и безграничным доверием, которое всегда вредит им, а нередко их даже губит. Ты вступаешь в свет - опасайся же людей, предлагающих тебе свою дружбу. Будь с ними очень учтив, но вместе с тем и очень недоверчив; отвечай им любезностями, но только не откровенностью. Не позволяй самолюбию твоему и тщеславию обольщать себя мыслью, что люди могут стать твоими друзьями с первого взгляда или после непродолжительного знакомства. Подлинная дружба созревает медленно и расцветает только там, где люди действительно доказали ее друг другу.
Есть, правда, еще одна разновидность того, что принято называть дружбой: она сближает молодых людей и какое-то время бывает горячей, но, по счастью, длится недолго. Этой скороспелой дружбе способствует случай, сводящий людей вместе за разгулом и кутежом и скрепляющий их союз бесстыдством и пьянством. Нечего сказать, дружба! Ее скорее следовало бы назвать заговором против нравственности и приличия и наказывать за нее по суду. Однако у людей хватает бесстыдства и безрассудства называть этот сговор дружбой. Они одалживают друг другу деньги на разные дурные дела; в году своим сообщникам они ввязываются в ссоры, присоединяясь либо к нападающей, либо - к защищающейся стороне. Они рассказывают друг другу все, что знают, а иногда и больше. Так все происходит до той минуты, пока какой-нибудь неожиданный случай не разъединит их: после этого ни один из них уже больше не думает о другом, разве только для того, чтобы предать откровенные признания, которые тот так неосторожно сделал, и посмеяться над ними. Помни, сколь великая разница существует между случайными товарищами и настоящими друзьями: очень приятный и услужливый собутыльник может оказаться очень неподходящим и очень опасным другом, и в жизни так оно часто и бывает.
Мнение людей о тебе в значительной степени будет зависеть от их мнения о твоих друзьях. Есть очень справедливая испанская поговорка: "Скажи мне, кто твои друзья, и я скажу тебе, кто ты". Само собой ведь напрашивается предположение, что человек, который заводит дружбу с мошенником или с дураком, собирается совершить что-то нехорошее или хочет что-то скрыть. Старательно избегай всякой дружбы с дураками и плутами, если в отношениях с такими людьми вообще применимо слово "дружба". Но не следует также и делать из них врагов ради забавы и без всякого к тому повода; ведь тех и других очень много, и я бы предпочел соблюдать надежный нейтралитет, нежели заключать с кем-то из них союз или вступать в борьбу. Ты можешь быть явным врагом их пороков и сумасбродств, не будучи личным врагом никого из них в отдельности. Враждовать с такими людьми почти так же опасно, как дружить. Старайся быть по-настоящему сдержанным со всеми, не допуская, однако, притворной сдержанности ни с кем. Притворная сдержанность очень неприятна, но не быть сдержанным чрезвычайно опасно. Мало кто умеет найти золотую середину; многие до смешного скрытны и привыкли утаивать даже сущие пустяки, но немало также и людей, готовых разболтать кому угодно все, что они знают.
За выбором друзей следует выбор общества. Приложи все усилия к тому, чтобы общаться с теми, кто выше тебя. Это подымет тебя, тогда как общение с людьми более низкого уровня вынудит тебя опуститься, ибо, как я уже сказал, каково общество, в котором ты находишься, таков и ты сам. Когда я говорю о людях, которые выше тебя, пойми меня правильно и не подумай, что я разумею их происхождение, - это менее всего важно. Я имею в виду их истинные достоинства и то мнение о них, которое сложилось в свете.
Хорошее общество бывает двух родов: одно зовется bean monde и состоит из людей, которые занимают привилегированное положение при дворах и больше всех остальных предаются развлечениям; другое же состоит из тех, кто имеет какие-либо особые заслуги или добился значительных успехов в определенных и очень ценимых нами науках и искусствах. Что касается меня самого, то, когда я бывал в обществе м-ра Аддисона и м-ра Попа, я чувствовал себя так, как будто нахожусь с государями всей Европы. Низким же обществом, тем, которого всячески следует избегать, я называю общество людей ничтожных и самих по себе достойных презрения: такие считают за большую честь находиться вместе с тобой и готовы потакать каждому твоему пороку и каждой причуде для того только, чтобы с тобой общаться. Людям свойственно гордиться, что в определенном кругу они всегда бывают на первом месте, но это крайне глупо и крайне предосудительно. Ничто на свете так не унижает человека, как подобное заблуждение.
Ты, может быть, спросишь меня, всегда ли человек властен войти в хорошее общество и как он этого может добиться. Уверяю тебя: да, властен, ему надо только заслужить это право; конечно, если средства позволяют ему вести образ жизни джентльмена. Человек способный, достойный и хорошо воспитанный всюду проложит себе дорогу. Основательные знания введут его в лучшее общество, а манеры сделают его желанным гостем. Я ведь говорил тебе, что вежливость и хорошие манеры совершенно необходимы для того, чтобы украсить любые другие достоинства и таланты. Без них никакие знания, никакое совершенство не предстают в надлежащем свете. Без них ученый обращается в педанта, философ - в циника, военный - в грубого скота, так что и с тем, и с другим и с третьим неприятно даже встречаться…

Лондон, 16 октября ст. ст. 1747 г.
Милый мой мальчик, каждому человеку совершенно необходимо уметь нравиться, но искусством этим овладеть нелегко. Вряд ли его можно свести к определенным правилам, и твой собственный здравый смысл и наблюдательность подскажут тебе больше, нежели все мои советы.
Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы они относились к тебе, - вот самый верный способ нравиться людям, какой я только знаю. Внимательно подмечай, какие черты тебе нравятся в людях, и очень может быть, что то же самое и в тебе понравится другим. Если тебе приятно, когда люди внимательны и чутки к твоему настроению, вкусам и слабостям, можешь быть уверен, что внимательность и чуткость, которые ты в подобных же случаях выкажешь другим, будут им также приятны. Сообразуйся с тоном, господствующим в обществе, в которое ты попал, и не старайся задать ему свой; будь серьезен, весел и даже легкомыслен, шути - в зависимости от того, какое будет в эту минуту настроение у всей компании; именно так каждый отдельный человек должен вести себя по отношению к обществу в целом. Не надо докучать собравшимся, рассказывая какие-нибудь истории, это самое нудное и неприятное, что только может быть. Если ты случайно знаешь какой-нибудь очень коротенький рассказ, имеющий прямое отношение к предмету, о котором в данную минуту идет разговор, расскажи его как можно короче, но даже и тогда заметь, что, вообще-то говоря, ты не любишь рассказывать истории и в данном случае прельстила тебя только краткость.
Прежде всего избавься от привычки говорить о себе и не вздумай занимать своих собеседников собственными волнениями или какими-либо личными делами; как они ни интересны тебе, всем остальным слушать о них утомительно и скучно. Кроме того, надо уметь молчать вообще обо всем, что имеет значение лишь для тебя одного. Какого бы ты сам ни был мнения о своих достоинствах, не выставляй их напоказ в обществе, не следуй примеру тех хвастливых людей, которые стараются повернуть разговор именно так, чтобы представилась возможность их выказать. Если это подлинные достоинства, люди о них неминуемо узнают и без тебя и тебе же это будет гораздо выгоднее. Никогда не доказывай своего мнения громко и с жаром, даже если в душе ты убежден в своей правоте и твердо знаешь, что иначе и быть не может, - выскажи его скромно и спокойно, ибо это единственный способ убедить; если же тебе не удается это сделать, попытайся попросту перевести разговор на другую тему и весело скажи: "Вряд ли нам удастся переубедить друг друга, да в этом и нет необходимости, поэтому давайте лучше поговорим о чем-нибудь другом".
Помни, что у каждой компании есть свои привычки и склонности и то, что как нельзя лучше подходит для одной, может очень часто оказаться совершенно неприемлемо в другом месте.

Вопросы и задания:
1. Что понимает лорд Честерфильд под дружбой?
2. Согласны ли вы с его выводами?
3. От чего лорд пытается предостеречь сына?
4. Как вы обзаводитесь новыми друзьями?
5. Каковы Ваши отношения с другом (подругой)?
6. Попробуйте на основе прочитанного составить правила "Как быть приятным в любом обществе".

Э.Мошковская
Трудный путь

Я решил,
и я отправляюсь.
Я иду
в этот трудный путь.
Я иду
в соседнюю комнату,
где молча
сидит моя мама.
И придется
открыть дверь.
И сделать шаг...
И еще...
И еще, может, десять,
десять шагов!
И тихо к ней подойти,
и тихо сказать:
"Прости..."

Вопросы:
1. Почему герой стихотворения называет такой короткий по расстоянию путь трудным? С чем, по вашему мнению, это может быть связано?
2. Приходилось ли вам преодолевать столь трудный путь? С чем это было связано? Расскажите.

Внучка
(Сказка-быль)

Мать дочку кормила, растила, ночей над ней недосыпала и дочку, как куколку, нарядно одевала, с подругами гулять пускала.
- Повеселись, моя голубка, повеселись, родная: только и погулять тебе, пока молода, а мне, старухе, много ли надо: теплый угол да хлеба кусок, вот и все.
И выросла дочка на славу: красива, умна и на работу ловка.
Вышла она замуж за богатого и дом свой вела хорошо, и деток чисто водила. Только старую хлеб-соль она позабыла: забыла она, как мать ее с горем растила, как трудилась для нее, как нужду одиноко терпела. Чем бы покоить старушку, она ей велит малых деток качать, а ее с собой и за стол не сажает: боится, как бы чего не разбила, как бы на стол не пролила, ведь она плохо уже стала видеть, да и руки и ноги дрожат, а что говорит, недослышит.
И сидит старушка за печкой одна, и не смеет к столу подойти. А внучка-малютка в углу на полу огород городит.
- Что это, доченька, делаешь?
- Загородку в углу: когда ты, мама, старушка старая станешь, я тебя туда посажу, там тебе лучше будет; там и кормить тебя буду, а спать уложу на полу возле деток моих. Хорошо?
- Хорошо, моя доченька, спасибо!.. Веди-ка бабушку к столу!

Вопросы:
1. Почему дочка выросла такой черствой по отношению к матери?
2. Кто напомнил дочери о долге перед матерью?
3. Объясните, почему именно в старости человек нуждается в заботе?